جن در قرآن
 

در ابتدای سخن از این بحث می کنیم که اعتقاد به جن و وجود موجودات نهان زیست به نام جن در قرآن وجود دارد یا نه. این موجودات وجود دارند چون سوره 72 قرآن با نام جن است و در قرآن درمورد جن حرف زیاد زده شده که یک مسلمان نیک اعتقاد به هر آنچه که در قرآن آمده اعتقاد دارد، مثل آخرت، بهشت، دوزخ، لوح، کرسی، قلم وخیلی چیزهای دیگر تا موجودات غیبی. همین طور که ابن سینا، فخر رازی تا علامه مجلسی در مورد آنها سخن گفته شده. در آیات اول این سوره بعد از بسم الله آمده: « بگو به من وحی فرستاد شده است که گروهی از جن، گوش به قرآن سپردند. سپس گفتند ما قرآنی شگرف را شنیده ایم / که به راستی راه می نماید. آنگاه به آن ایمان آوردیم و هرگز برای پروردگارمان شریک نمی آوریم» که در ادامه گفته شده که جن ها در آسمان یا هر جای دیگر هم می توانند ساکن باشند. در واقع نهان زیست هستند یعنی زنده بودن ونهان بودنشان محرز است. در آیه 11 همین سوره گفته شده «واز میان ما برخی درستکارند وبرخی غیر آن وما فرقه هایی گوناگونیم.» اعتقاد به جن از ضروریات اسلام است که اگر کسی منکر آن شود. منکر عرش و کرسی وآخرت و چیزهای مسلم است. جنیان موجودات نامرئی ای هستند که در فارسی به آن پری هم گفته می شود. در قرآن کلمه جن 22 بار، جان (جمع جن) 7 بار وجنه به معنای پوشیدگی است وچون زندگی اینها از ما پوشیده است به این نام خوانده می شوند. آیه 15 سوره الرحمن جن را این طور معرفی می کند: «موجودی است که از شعله آتش آفریده شده، برخلاف انسان که از خاک آفریده شده است.» ابن سینا جن را تعریف کرده : « موجود زنده هوایی ناطق.» ناطق نه به معنای سخنگو، بلکه به معنای اندیشنده. به انسان حخویان ناطق گفته می شود به معنای حیوان اندیشنده. جنیان دارای شکل شفافند که به اشکال گوناگون متشکل می شوند. میرداماد می گوید جن، جسمانی نیست و موجودی است مجرد وماهیتاً مخالف نفوس بشری است. متعلق به اجساد ناریه وهوائیه است و قادر به تصرف دراین عالم است. بعضی ها این موجودات را باور ندارند. مثلاً باور ندارند که حوری وجود دارد. در صورتی که اینها نص صریح قرآن است. این موجودات عینی هستند ولی جسمانی نیستند برای همین هم ما باور نمی کنیم. از آیات مختلف سوره جن برداشت می شود که در مختار بودن، آنها هم مثل انسان هستند. درمیان آنها هم مومن وکافر و صالح و غیر صالح هست. مکلفند. فرمانبرند و مثل انسان ها نسبت به خداوند ایمان دارند.

جن ها با ما اشتراک هایی دارند

به طور کلی، از نظر منطق قرآنی، موجودات شش نوع اند: جمادات (اشیاء)، نباتات (گیاه)، حیوان، انسان، جن وملک (فرشته)؛ از این شش تا، دو موجود اختیار واراده ونیروی تشخیص خوب از بد را دارند و ازسمت خداوند، تکلیف هایی برای آنها هست وخدا، انتظار اطاعت از آنها را دارد؛ این دو گروه، جن ها هستند و انسان ها. هم جن وهم انسان، 1- تکلیف هایی از سوی خدا دارند. 2- هر دو دارای دوبعد مادی وملکوتی هستند. 3- هر دو گروه، مورد بازخواست الهی خواهند بود. جن وماده جن، از آتش نافذ است. انسان وماده انسان، از خاک است وگل؛ این واقعیت، عین کلام قرآن است، ضمن اینکه جن نامرئی است. همان طورکه در قرآن آمده، ابلیس ودارودسته اش (که او هم جن است)، شما را از زوایه ای می بیند که شما او را نمی بینید. جن ها درهمین دنیا زندگی می کنند،مسلمان وکافر دارند واشتراک هایی با انسان ها دارند. این طوری نیست که ما فکر کنیم جن کلاً به معنای موجود شروری باشد، نه؛ جن هایی که از گونه شیطانی هستند شر هستند وشرور؛ در قرآن و سوره جن آمده که بعضی از ایشان ظالم وبعضی دیگر مسلمانند؛ عین انسان. جن مسلمان، در مرحله تصمیم و اندیشه به انسان مدد مثبت می رساند؛ اما جن های شرور در کنار بعضی از انسان ها ودر ارتباط با بعضی از آنها، شبکه ای برای تصمیم و اندیشه سازی منفی وشر تشکیل می دهند.

منبع:www.rasekhoon.net